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他的君主在这方面的情况其实要比光辉之主好得多，首先这位吸取了光辉之主的教训，在教典的制定上拉近了神明与信仰者的距离。制定了明确的教义，也紧扣住了教会是为信众服务的宗旨，而不是对神明的供奉。
在这个资讯爆炸的新时代，维持人们对神明的神秘感是无益的，也是陡劳的，他们有无数种方法获得有关于神明的信息。
其次，他们的这位陛下不像是那些光明神，不允许任何人分享他们的光辉。虽然天命神系的内部，是命运主宰一家独大，可其祂的神明们也一样能在这个神系中寻找到自身存在的空间。
最后，教会内部的信息透明，以及现代的管理制度，可以最大程度的杜绝腐败的发生。
而光辉教廷的问题，绝大多数都是源于中世纪与近代的遗留。在光辉之主返回这个世界的时候，就已经积重难返。
不过在俾斯麦看来，命运教会还是有不少隐患的，其中最大的问题就是威尔顿斯坦家族。
那些命运主宰的同族们充斥于教会的中高层。在教会中拥有了太多的权力。尽管他们现在与命运主宰的利益一致，其中有许多甚至是命运主宰的狂信徒。可时间与利益会逐渐改变这一切，直到某一天，威尔顿斯坦家族会成为命运教会的腐朽根源。