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是清脆澄澈的女子声音．身上沐浴着午后的斜阳，一个身着唐衣的女子站在枯野之中。
“有客人光临。”“什么客人？”晴明问女子。
“是来自比睿叉山的一位名叫明智的大人．”“哦？”“来客说，如果晴明大人在家的话，想拜见大人。”“那么，请他进来。”“是。”女子答道，飘然走过枯野，向大门口走去。
她的步态轻盈飘逸，宛如枯野之类根本就不存在似内。女子的裙裾所及，草叶摇也不摇一下。
“岂不是来得正好吗？”博雅对晴明说。
“什么正好？”“客人一来，正好可以不必继续谈下去了嘛。”“呵呵。”晴明不置可否，看着博雅微微一笑。
不一会儿，刚才那位女子沿着外廊静静地走来。
她的身后跟着一位僧人。
他身材瘦削，年纪约六十岁左右。
“明智大人来了。”女子说毕，行礼，缓缓地转身离去。
二一步．两步……走出不到五步，女子的身影开始逐渐模糊，尚未走到外廊尽头的转角处，便悠悠地消失不见了。
晴明和博雅并肩而坐，那位名叫明智的僧人与二人相对而坐。
明智虽与晴明相对，却仿佛芒刺在背，上身扭扭捏捏动个不停。
“请问您有何尊示？”晴明问对方，可他却半天也不开口。
“这个，老实说，是一件极其秘密的事……”明智说，连自己到这里来拜访一事，也务请千万保密。
博雅和晴明表示当然不会泄密，明智才终于启齿。
“哦，事情是这样的，我总是做梦……”“梦？!”“是的。而且是很奇怪的梦。”“哦？”晴明正准备细听下文，明智却问道：“不知晴明大人是否知道尊胜陀罗尼这名字？”“佛顶尊胜陀罗尼……就是佛顶咒的真言吗？”“是的。就是那个佛顶咒。”据说，释尊，亦即佛陀，具有常人所没有的三十二相。
第一相是顶成肉髻相。
头顶上有一块髻状骨肉．这就是佛所持有的众相中的第一相。随着佛顶崇拜的演进．肉髻本身被神化，曾几何时，开始形成信徒所信仰的对象“顶如来”。
佛顶髻音译为“乌瑟腻沙”，它放射出的光芒，能够降伏一切邪魔外道。
这乌瑟腻沙真言，就是佛顶尊胜陀罗尼，亦即晴明所说的佛顶咒。
“我还听说，那位大名鼎鼎的大纳言左大将常行大人，就是靠了这尊胜陀罗尼，才逃过百鬼夜行之害。”晴明对明智道。
“哦，原来您也知道好色顽童常行大人的事？”“嗯。”这位常行从年轻时开始，直至年龄已经相当大时，还依然喜欢扮做童子模样。
“其人．形美丽而。好色，爱念女色无并者也。
至夜则出，东串西行，以为业。“《今昔物语集》这样记载。
一天晚上，这位常行只带了一名侍从和一个马夫，前往相好的女人家去。
沿着大宫大路北行，然后折向东，行至美福门附近时．忽然看见从前方黑暗之中，许多人手执火把迎面走来。
初看是人，然而仔细端详便发现不对头，似乎是一班非同寻常之辈。