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本是是非人,才有是非身。一夜无话,默运玄功,李志常在闹市晃荡,只听到有人说‘八思巴’开坛讲法,李志常此次进入大都和八思巴也有些关系,故而也很好奇这声震北地的活佛八思巴是何等人物。当年那个藏僧阿滩的大手印功夫已经颇为了得,但是犹然对八思巴敬若神明,认为八思巴可以和李志常较量,李志常自然十分好奇。他读过原著,倒是知道八思巴确实厉害,可是却没有真正见过本人,而且书上所言大都未必能够尽信。
只过片刻,人潮涌动,如波浪般分开,一大群人马分开百姓,撞到了不知道多少的街边摊贩。李志常见状摇头。马上骑士俱是红袍金箍,头陀打扮,挥舞长鞭,大声呼叫。
这里面人群中又不知道多少无赖子弟趁机浑水摸鱼,搅得人群阵阵惊呼。李志常在人群中随波逐流,却也到了前排,这一路他丝毫没有运用神功,只是随波逐流,借力使力,让人群将他送到前面。
只见西边数百喇嘛黄衫皂靴,迤逦而来,当先百人分列两行,羽葆交错,宝瓶生辉,金剑光出,银轮常转。人群中一头白色巨象,披金挂银,璎珞宛然,象背负着一座纯金大轿,四面中空,挂着珍珠帘子,隐约可见一个黄袍喇嘛,端然静坐。数百名喇嘛口诵经文,将手中圆筒骨碌碌转个不停。
见到八思巴这般阵仗,李志常暗想:佛门为广大佛法,常以庄严宝相视人,这八思巴虽然看着极尽奢华,也未必是个沉迷物欲的人,李志常远远望去,查探八思巴的气机。犹如煌煌大日,光明遍及每一份角落,无一处黑暗可以出现。轿中八思巴眉头一皱,他刚才心生感触,身上不知道被什么盯着一般。他幼而颖悟,长博闻思,学富五明,淹贯三藏,智慧通明处,无有窒碍,如今不过四十岁已经将藏传一派的武学练到登峰造极,而且他定功深厚,禅心通透,灵台不染尘埃,精神境界还要比武学境界高出一筹。李志常窥探他虽然轻微,也让他心生不适。
八思巴有泰山崩于前而色不改的气度,虽然有些疑惑,却也压在心中。今日忽必烈命他为太子真金祈福,八思巴不能出什么岔子。虽则他知道太子之病应当寻找高明医师,而不是求助神佛,不过身份在这里,他也不能开这口。太子真金和他私交甚好,八思巴对他支持也不留余力,他身为忽必烈的上师虽然地位尊崇,却也不得不为后事计,若是真金不能上台,对他这一派的势力倒是不小打击。
心中思量这么多,八思巴面上丝毫不显,但见他下轿,落足在白象之上,等白象来到准备好的高台之上,伸出长鼻,搭在台上。八思巴身披黄袍,足踏象鼻,登上高台,数万人山呼海啸,高呼‘八思巴’之名。八思巴双手往虚空一按,终皆寂然。
这时候一个洪亮的声音道:“姐姐那个白象可比胭脂大多了,不知道用来下酒好不好吃。”
人群一阵哄笑,同时一个怯弱的声音道:“花生这白象可吃不得,佛经记载:‘言六牙白象者,是菩萨无漏六神通。牙有利用如通之捷疾。象有大力,表法身荷负。无漏无染,称之为白。’这个大和尚乘其白象,乃是效仿菩萨,广大佛法,如果拿来吃,岂不是亵渎菩萨。”
“那是什么菩萨,可真会装。”洪亮的声音说道。