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伏羲的进展也不比女娲慢,他率领朱襄、昊英、大庭、浑沌、阴康、栗陆等人,先后又开拓了三处人类新的据点。一处就是在他发现龙和降服龙马的地方,并在那里建立起了新的村落,叫做大基,还设有一处画卦台。这个地方直到现在还保有遗迹:它位于洛河东一公里处的洛口村,它的东面黄河畔有一高出河床80米的平台,便是伏羲“观河水东流,察日月交替,思寒暑循环,构演八卦”之地,名曰“伏羲画卦台”,今已成为河南淮阳八景之一。坐落在河南淮阳的孟津之地,有一个被称作龙马负图的地方,已经建成寺庙,叫做龙马负图寺,现归河南省孟州市所管辖。此寺庙经过历朝历代的修建,已经有了很大的院落和很多的景观。过去登伏羲台,观滔滔黄水西来东去,观滔滔白色洛水西南而来,黄白二水在此相汇,扭作一团,而二水之流内卷,各成涡漩,其状极似阴阳鱼盘太极图。在这里建立一座龙马负图寺,就是用以纪念当时上苍赐与伏羲的河图和龙马。虽然古黄河早已经改道,可历史的遗迹仍然在放射着它昔日的恢宏之光。
另一处设在冀州的新市之地,也建起了村落和一处伏羲台。伏羲在这里设立了六佐龙师殿,任命朱襄、昊英、大庭、浑沌、阴康和栗陆为其六佐将。此地就是现在河北省的新乐市。伏羲道:“从即日起,我族便为龙族,要像龙一样有伸展性,因而你们要从太昊成纪向西、南、东、北各个方向拓展。”
还有就是为了纪念母亲华胥,伏羲让人在华山脚下不远处的蓝田之地建起了一个村落,并为母亲建造了一个特殊的房屋,现在将这种房屋叫做庙宇,就是纪念祖先的地方。伏羲的母亲庙宇为华地元君庙。这个地方就是发现了蓝田文化的地方,有蓝田遗址之称,位于陕西省西安市东南蓝田县的灞河两岸。
第三处,伏羲为之取名为陈,又叫宛丘,位于现在的河南省东部淮阳县城关回族镇北。伏羲令人在这里建造了一处大殿,名字叫“统天殿”。
光阴似箭,日月穿梭,转眼又过几年。太昊伏羲氏族人已经拥有了四处部落,其人数大有增加,屋舍重重,有路有巷,焉然成了大族旺族。而且,伏羲也相继在太昊周围收复了几个分散的氏族,其中有一个氏族,听说他们的族长叫做雷神,曾经占有过很大的地盘和好几个氏族,可是就在那场大洪水爆发之后,竟然毫无生息地被湮灭了,来到太昊部落的人,是在那场大洪水中侥幸生存下来的,一并被伏羲和女娲收留。太昊族人们都遵伏羲之言,狩猎网鱼,采果种黍,饲养家畜,各司其职,各有称谓。伏羲依然披星戴月,寻山访水。他在水中如鱼,能从姬水此岸游到彼岸,有时与巨鳄相戏,有时骑老白龟畅游黄河洛水。女娲经他带引,在水中也是经来往去,深浅不惧,激缓不躁,游刃有余。二人在族人庆贺之时,竟能双双地舞于水中,或与白龟、巨鳄、水蛇相戏,给众人表演。
女娲又生了二子一女,二子一名少俞,一名伯高,一女名宓。女娲除看护子女之外,还要管制部落,并引领族人烧制陶器。