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听完大家的议论，伏羲又道：“劳动是一种新的说法。我们以前在山洞中也有两种劳动，一是采集，二是打猎。采集和狩猎都是为了糊口，为了我们这张嘴。为了吃，我们就得去劳动，去采果子，去和野兽抢食物。可是这种劳动，却是单一的、是不得不去做的。那以后我们做什么呢？你们也看到了，搭盖房屋、制作兽圏、放牧养畜、挖制壕沟、猎兽捕鱼、保护火种等等，都是劳动。这些，都有别于我们以前的山洞，这是一种新型的劳作方式。而且，我们所面对的食物不再只是野兽，还有水中的鱼类。另外，我们有了一个大自然带给我们的大宝贝。什么宝贝呢？那就是火啊！所以，我们只有分工劳动，分工协作了。什么叫分工劳动和分工协作？简单地说，就是把我们太昊的人分开，各自去做各自的事！比方说，火这个东西，是需要有人看管的，也是需要会使用的，所以我们要专门抽出一些人来观察它、研究它和使用它，这是我们以前在山洞时从来没有做过的事情。还有就是捕鱼，捕鱼是要在水中捕的，而不是在陆地。所以要捕到鱼，就要会水，会在水中游来游去，会将头扎入水底，会找有鱼或鱼多的地方。还有，就是建造房屋、挖壕沟陷阱、制造各种器具用具。把我们这些人分开来做，就是分工。”
伏羲说到这里，看族人都在认真地听着，他们的神态很好奇，就笑着道：“我说的这些，现在你们听了可能不懂，可是不忙，慢慢地你们都会明白的。下面，我就先做这样的分工。把我们这些人分为六个队，男人分成四个队，分别是匠、架、狩、捕等。具体地说，匠队，是专门负责制造器具的一队，专门制造石器、木器和绳索；架队，负责建造房屋的一队，专门建造我们族人住的房屋和牲畜用的圈；狩队，继续以前的狩猎，是专门负责猎狩山上或林中动物野兽的一队；捕队，是专门负责在水中捕鱼的一队。而女人分为三个队，一队仍然像从前那样，负责去山中树林采摘野果；第二队负责放牧鹿群和羊群；第三队则负责保护火种和研究用火。现在，我们对各族人中每个人的才能还不是很熟，男人暂时由我负责，女队则暂时由女娲负责。以后，如果谁有特殊的才能，我就提拔他为各队的头。你们懂了吗？”
这次，太昊的人都听清楚了。
晚上，女娲将伏羲叫出来问道：“伏羲，你定的那个婚姻模式较以前的族外群交虽然强多了，可我不明白，为什么男女之间的交配关系每天还可以更换人呢？难道就不能固定下来吗？不换不行吗？就是一个男人和一个女人的婚姻该有多好？我和母亲说过，只有像我们一样，在不更换人的情况下，出生的孩子才可能既有母亲又有父亲啊！”
伏羲道：“对于这件事，我想了很多，你所说的那种固定的一对一的交配方式，有可能才算是真正的婚姻。可是我们以前在山洞时是比较混乱的族外群交，如果一下子就把这种混乱的交配过渡到一对一的固定的婚姻，恐怕是在较短的时间里很难实现的。因为以前族人乱惯了，一下子约束太多是不可能的。所以我主张慢慢地过渡吧！而且，我也找到很多的族人商议过，他们对对偶婚也许能接受，可是对于你说的那种一夫一妻制式的婚姻，一时之间还接受不了啊！”