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伏羲道：“不用问我母亲，这点我也知道，可是现在的情况不同了，岐山洞穴这个部落是靠着人与野兽斗来生存的，以前我们也争论过此类问题，人与兽斗靠的是森林，可岐山的树木皆被这场大火所烧毁，野兽是生活在森林中的动物，它们不会再来这里，我们凭什么再与兽斗。另外，我们姜氏氏族有很多事的做法是不对的，首先，女娲所说的那种族外的群交乱配就是不对的。男人也好，女人也罢，都有自己的心愿，有的事他们愿意做，可有的事他们不愿意做。对于他们不愿意做的事，如果强迫他们去做，这就不对。有些人不喜欢群交乱交，就不该强迫。还有，人吃人，人以人为食物的现象就更不对了，这些人以前是我们的族类啊，可是因为他们在与兽斗的过程中死了，我们还要吃了他们。这是什么，这也是一种野兽的行为！我们是人类，为什么要和野兽一样呢？何况野兽也不一定就吃它的同类啊！你们大家何时见过老虎把老虎也吃了的事，从这点上看，我们族人以前做的事，甚至于还不如野兽！你们知道我以前也是一直反对这样做的。因为面对自己的同类，我根本就难以下咽。我们是人类，必须有人类自己的生存方式，毕竟我们和虎、狼、豹、牛等野兽不同……”
伏羲还没说完，只听后姜又大声道：“我已经说过多次，伏羲，你怎么还在坚持，我是族长，要听我的。我们这个氏族的人，无论是谁，都不许跟他们走，他们愿意去，就自己去。”
此话一出，一阵沉默。姜氏族人一会看看伏羲和女娲，一会看看后姜，很多人拿不准主意。这在此时，突然有人道：“我愿意跟他们去！”
众人一看说话之人，原来是伏羲和女娲的母亲华胥。华胥站在旁边已经默默地听了很长一段时间了，她见儿子伏羲将道理说得如此明白，心中大是安慰。又见很多族人听不明白，族长又横挡竖拦，感觉到必须有一人先站出来支持伏羲，儿子的想法才有可能实现，那站出来的人首先应该是自己。于是便挺身而出。华胥又看看燧人道：“燧人，伏羲去的那个地方，就是原来你和我寻找了好多天才找到的那个地方，那里有山有水、有草有树有花，那里有各种各样动物和各种各样的天上飞的鸟儿，你还给那里的一条河流起了一个名字，叫做渭水。你不是曾经说过，那里应该是人类居住的好地方吗？现在，孩子又找到了那个地方，而且还在那里创造了营建房屋、养牲放畜、狩猎捕鱼的更适合于人类生存的好方法，你怎么能不支持他还站出来反对他呢？”
燧人看看华胥，又看看后姜，支支吾吾地道：“我……我……我那个时候不是派出了很多人去寻找适合于人类的新场所，可这些人……这些人不是都死了吗？所以在我看来，还是在这山洞好吧……”
“你……”华胥有些气愤，她的嘴角颤抖着，眼中露出气愤的光芒来。
伏羲看明白了，无奈地伸出了双手，便与女娲将自己亲生母亲华胥氏接走。也有几十人愿意跟随。华胥有些哆嗦道：“燧人，你年轻时的想法跑到哪里去了？你怎么能这样？……”