从推进城到多元宇宙

作者:岭南仨人

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可可和梅尔克二代对视一眼,然后可可点了点头:“可以,我们自然愿意接受贵方的管理。”

政务官拿出两个翠绿色的手环,递给俩人戴上。

当俩人戴上手环之后,才发现这个东西并没有表面上那么简单。

从登记室出来。

可可点开手环的全息投影,上面罗列了各种资料,特别是人革联的法律,以及各种禁忌,是他重点关注的东西。

“这个人革联倒是非常有趣,不过这种理想国真的存在吗?”

梅尔克二代虽然是在深山长大的,但这个世界的无线电技术非常厉害,各种书籍价格也不高,她也是受过现代教育的人。

而人革联的各项制度,确实给人一种乌托邦的感觉。

不知不觉之间,俩人走进了亚灵城的第一层。

之前来过这里的梅尔克二代,虽然对其中的街道非常熟悉,可现在却又有一种不认识的感觉。

主要是街道两侧的商店,全部被取缔了。

之前杂乱无章的城市布局,被重新调整为各个专业功能区。

而人革联内部是不需要商业的,就算是不工作,也有基础的营养餐和基础住房之类。

但在人革联内部,没有工作的人还真是凤毛麟角。

俩人进入的第一层,是典型的供销区。

临街店铺正在进行全面改造。

变成各种各样的公共服务站,比如理发室、裁缝室、电脑室、棋牌室、餐厅之类。

这些行业从业者,都属于联盟正式编制之内。

梅尔克二代逛一圈之后,坐在路边长椅上,有些疑惑的问道:“这种模式下,他们的财政如何支撑?”

而在社会上摸爬滚打了十几年的可可,倒是看出了人革联这个模式下的运行方式。

“你没有发现一个本质上的问题,为什么有财政。”

梅尔克二代更加疑惑了:“为什么?财政不是必然的吗?”

“对于私有制社会而言,财政当然是必然的存在,可人革联不是私有制社会。”可可的话直指核心。

财政这种模式,在私有体系下,体现为货币和物资的调控。

但人革联并不需要货币,准确来讲,人革联是采用了物资。

在生产力高度发达的情况下,货币反而成为一种限制和浪费。

可可看着全息投影上的人革联新闻报道:“他们为每一个公民准备了基础物资和基础服务,这些东西都不需要支付货币的。”

这些东西包括基础的衣食住行、教育医疗、生活服务和旅游之类。

而人革联的教育非常全面,除了各种知识之外,还灌输了非常多思想层面上的东西。

毕竟这种衣食无忧的生活,总要给所有人找一些事情做,这就是“自我价值”的实现。

而这些模式下培养出来的人,往往都是典型的理想主义者,人革联也需要理想主义者。

在生产力大发展、社会物资极度充盈的情况下,才需要真正的理想主义者,如果在这种情况下,反而去搞现实主义,那赛博朋克就不远了。

物质极度丰富,而绝大多数人却贫困潦倒,这是何等病态的社会。